因果到底空不空？為啥禪宗二祖可以殺人不償命？ | 修行者必看 | 往生西方| 開悟解脫
金剛經講凡所有相皆是虛妄，那麽因果也應該是虛的。既然因果虛妄不實的，那為何佛陀又說萬法皆空，因果不空呢？這不是前後矛盾嗎？
從佛陀、祖師和各位大德的示範中，我們應該明白修行併不是為了逃避因果律，而是為了深入理解和接受因果律。這意味著我們要承擔自己過去行為的善惡結果，併在現在這個“因”的階段上腳踏實地地去糾正自己的心思、想法和行為。

普通人不理解因果或不重視因果，結果造成了壞因，再被這些惡果的因果所束縛，不斷在三界中輪回。佛教裏有句話：“菩薩畏因，眾生畏果。”這意味著普通人因為無知和愚癡，在果報沒有到來之前併不感到害怕，但當惡果顯現時，卻又後悔莫及。

真正修行深的人非常清楚因果關繫，他們承擔自己過去行為的後果，內心不陷入執著和煩惱，併在“因”的階段不斷種下清凈的、善良的、正直的、出世的因，清楚地知道“不昧因果”，這併不是逃離因果律，而是明白併接受因果律的真諦。

所以古時的聖賢教導我們：善談心性者，必不棄離於因果。深信因果者，終必大明乎心性。也就是說，那些真正深信因果的人，終將深刻理解自己心性的真諦。